결과주의는 규범적인 윤리적 틀이다 // taijimelbourne.com
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윤리적 이기주의는 규범적인 측면에 중점을 놓은 것으로 심리적 이기주의에서 파생된다. 즉 ‘각 개인은 자신의 이익을 절대적으로 추구해야 한다’는 것을 규범으로 정하고 이를 준수하여 모든 인간이 자신의 이익만을 추구할 때, 사회적인 이익이 커진다는 것을 기본 전제로 한다. 따라서 윤리적 판단에서 행위의 결과에 대한 고려는 반드시 필요하다. 의무론에 대한 현대적 정의가 "행위의 결과가 전부는 아니다"라는 점 또한 이를 대변한다. 따라서 결과주의는 규범. 이기주의의 분류는 크게 심리적 이기주의, 윤리적 이기주의로 나뉜다. 물론, 세부적으로 많은 이기주의의 분류가 있다. 그 중 심리적 이기주의는 '사실판단'에 관련한 이기주의다. 그러므로 '인간은 본래 이기적이기 때문에 이기적인 행동을 한다'와 같은 명제를 이끌어 낼 수 있다.

2019-04-29 · 또한 결과주의와 공리주의는 윤리적 이기주의ethical egoism와 연계되어 개인이 자기 자 신의 이익을 극대화하는 이론으로 간주되고 있다. 본 논의에서 주목하는 결과주의에 대한 비판은 크게 두가지이다. 절대주의. 절대주의적 윤리관은 크게봐서 절대주의와 보편주의 두가지로 나뉠 수 있다. 절대주의에 따르면 절대적이라고 하는 규범은 그 어떤 예외도 갖지 않는다. 예컨대 약속을 절대로 어겨서는 안된다는 규범이 있다면 사람을 살해하기로 한 약속도 반드시 지켜져야 한다. 결과주의 의무론 권리와 정의 거시적 해결과 미시적 해결: 컴퓨터를 둘러싼 윤리적 문제들에 관한 우리의 탐구를 보다 쉽게 하기 위해서 윤리이론에 대해 살펴보자. 윤리이론을 통해서 제공받을 수 있는. 사회복지사가 인지한 전문적 능력이 윤리적 책임에 미치는 영향 129 직면할 때 유용하다Reamer, 1999: 65. 이러한 규범윤리학은 의무론적 이론과 목적론 적 이론으로 나누어진다. 의무론적 이론은 인간에게는 마땅히 실천해야 할 도덕적 의무. 또한 고전적 공리주의 안에서도 판단 시점과 판단 방식에 있어서 차이를 보인다. 그러나 확실한 공통점은 판단을 내리는데 있어서 계산을 통한 결과의 측정으로 도덕적 판단을 내린다는 것이다. 고전적 공리주의를 대표하는 것은 벤담과 존 스튜어트 밀이다.

2020-02-01 · 3.가치갈등해결의 일반적 지침 3.1잭스트로우의 일반적 지침① 가치갈등이 존재한다는 것을 인식-어떤 전문직도 지역사회와 국가의 일반적 윤리 기준에 총체적으로 위배되는 윤리적 원칙을 세울 수 없음에 따라 사회복지사는 항시 사회의 법이나 도덕 사회규범 등에 익숙해 있어야 하며 갈등이나. 2020-02-08 · 규범윤리학 그리스 철학 소크라테스. 소크라테스는 학자와 시민에게 그들의 관심을 바깥 자연 세계에서 인간의 상태로 돌리도록 고무한 최초의 그리스 철학자 중 한 사람이다. 이런 입장에서는, 인간이 특정한 지식을 지닐 때 인간의 삶은 가장 높은 차원에 있게 된다. 2015-11-27 · 그러한 결과, 인간은 타인 지향형이 되고, 익명성 匿名性 속에 자기 자신을 숨긴 채 무책임하게 행동하게 되기 쉽다. 지금까지 우리는 과학 기술의 급격한 발전에 따른 문제점과 대량 생산 체제에 따른 윤리적 역기능 逆機能 에 대하여 알아보았다.

I 결과주의와 평가적 초점. 결과주의consequentialism 는 결과의 좋음 혹은 나쁨을 기준으로 도덕적 평가를 한다. 그런데 무엇에 대한 평가를?그 평가대상evaluand이 행위act라면 - 행위를 취함으로써 나타나는 결과가 얼마나 좋은지를 평가한다면 - 그것은 행위 결과주의act consequentialism가 된다. 2012-03-29 · [사회복지윤리] 딜레마를 분석하기 위한 준거 틀.doc 목차 1딜레마를 바라보는 관점 1.1윤리상대주의 관점. 2020-02-13 · 도덕적 실재론은 합리론과 양립할 수 있으며, 주체주의 이상 관찰자 이론과 비인식주의 보편적 규범주의는 둘 다 그것을 수반한다. 반면에 윤리적 직관주의는 추론. 2014-09-01 · 연구의 목적은 규범적인 행정윤리이론인덕윤리론, 의무론, 목적론결과주의 등을 비판적으로 재구성하고, 행정윤리 연구에서 ``제한적인 윤리적 자연주의 접근``이 갖는 함의가 무엇인지를 밝히는 것이다.

<行爲反價値와 結果反價値> Ⅰ. 序 결과반가치와 행위반가치를 불법의 실질적 판단기중으로 고려하게 된겻은 근대적 불법이론의 전개과정에서 이루어진 중요한 이론적 성과이다. 특히 벨첼은 특정한 행위자의 소위. 결과반가치 행위반가치 비교 결과반가치론 행위반가치론 형법의 성격 평가규범 의가결정규범 형법의 기능 법익보호 사회윤리적 행위가치보호 범죄의 본질 법익침해 규범위반 불법의 실체 법익의 침해 또는 그 위험. 1. 가치와 윤리1 가치- 가치는 지식 및 기술과 함께 사회복지실천의 3대 중심축의 하나이다.- 가치는 믿음과 같은 것으로 좋고 바람직한 것에 대한 지침이며, 적합한 행동의 선택에 대한 지침이다.- 가치가 믿음이라면 윤리는 판단이라 할 수 있다.- 레비Levy, 1973의 사회복지 전문직 가치의 범위①. 본문내용. 윤리적 절대주의와 상대주의 윤리에 관하여 논의함에 있어서는 윤리규범을 어느 시대, 어느 누구에게나 타당성을 갖는 선험적 법칙으로서, 영원불변한 것으로 보는 윤리적 절대주의와 시대와 사회가 변함에 따라 윤리의 규범도 변한다는 윤리적 상대주의가 있다.

윤리적 형식주의. 우리는 그 개별적 행위의 결과의 좋고 나쁨을 아는 것과 관계없이 또는 그 행위의 결과에 대해 어떤 것을 아 는 것과 관계없이 문제의 행위가 옳은가를 알 수 있다. 그래서 의무론적 윤리체계의 근본 규범은 도덕법칙이다. 2010-04-06 · 동의 결과에 준거하여 윤리적 행위여부를 결정하는데 관 심을 둔다. 이러한 접근은 도덕적 의무와는 무관하게 목 적telos을 구체화함으로써 시작하기 때문에 목적론 telelogical으로 불리기도 한다. 결과주의는 선을 극대 화하기 위해 행동하는 것에 관심을 둔다.

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